Biblioteca Seminario Mayor de Tucumán

Incluye índice.

Los autores cristianos más antiguos, después del Nuevo Testamento, son los "Padres Apostólicos". Con esta designación se engloban una serie de escritos que se caracterizan por su cercanía cronológica y espiritual con los textos apostólicos que forman el Nuevo Testamento, y que tienen una gran importancia porque presentan un cuadro auténcico e inmediato de la vida, sentimientos e ideas que circulaban entre las primeras comunidades cristianas.
La expresión"Padres Apostólicos" se ha convertido en una designación útil, aunque poco rigurosa, por lo que no hay un acuerdo unánime a propósito de los escritos que se deben englobar bajo ese título. Se trata de obras heterogéneas por su interés teológico, género literario, autoridad, datación y origen, que miran a las necesidades y circunstancias que viven las comunidades cristianas entre la segunda mitad del siglo I y mediados del siglo II. Algunos de los autores de esos escritos son conocidos, como es el caso de Clemante de Roma, Ignacio de Antioquía, Policarpo de Esmirna o Hermas; otros han permanecido en el anonimato o en la pseudoepigrafía como "Enseñanza de los Doce Apostóles", la "Epístola del Pseudo-.Bernabé", la "Carta de la Iglesia de Esmirna a la Iglesia de Filomelio" (también conocida como "Martirio de Policarpo") o la homilía que ha llegado hasta nostros como Segunda de Clemente. En el presente volumen de "Padres Apostólicos" se ha incluido la denominada "Carta a Diogneto", aunque en realidad es un escrito más emparentado por su temática y forma con la posterior literatura apologética: son las respuestas que un cristiano anónimo dio a las preguntas que bullían en la cabeza de un pagano llamado Diogneto.