Biblioteca Seminario Mayor de Tucumán

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¿En qué medida la imaginación produce nuestra vida afectiva?
Lorenzo Vinciguerra retoma aquí una meditación central para la filosofía desde el siglo XVII, la relación entre nuestra capacidad de formar imágenes, el pensamiento y el cuerpo.
Lejos de tratarse de una facultad “menor” del alma, condenada exclusivamente al error y el desvarío, la imaginación organiza una serie de cuestiones en torno al pensamiento del cuerpo, cuestiones queno solo logran remediar la indiferencia de la historia de la semiótica hacia Spinoza, sino que además vitalizan nuevas reflexiones artísticas.
Tras el estudio de la noción de vestigium (traza), se verifica la genealogía corpórea de la imaginación y se ilumina su notable incidencia sobre los procesos cognitivos: entendida como conocimiento “por signos”, la imaginación proyecta la posibilidad material de un estado autónomo de bienestar. El arte, así, atestigua una relación virtuosa entre mente y cuerpo donde su potencia se expresa como la posibilidad de trazar y ser trazados.
Para esta investigación, Vinciguerra propone releer la obra de Spinoza desde una perspectiva original: un análisis genético de la imagen y del signo a través de sus textos, en paralelo y en un fructuoso diálogo con las tesis de C. S. Peirce. ¿No es en sí mismo significativo que Spinoza haya elegido la práctica de la lengua y de la escritura para ilustrar su concepción de la identidad del cuerpo viviente? Son los problemas de la naturaleza plástica del mundo que a su vez intervienen en la configuración del cuerpo histórico, la identidad y la memoria.


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Lorenzo Vinciguerra (1964), de ciudadanía italiana y francesa, proviene de una familia de pintores (lado francés) y abogados (lado italiano). Creció y se formó en Italia donde estudió pintura y filosofía. Alumno de la Escuela de Bellas Artes Brera de Milán (donde fue alumno del artista Vincenzo Ferrari) y de la Scuola Normale Superiore de Pisa, es egresado de la Universidad de Milán (donde fue alumno de Carlo Sini). Internado en la Ecole Normale Supérieure de París, es licenciado en filosofía y doctor en filosofía por la Sorbona. Enseñó en las universidades de Paris I Panthéon-Sorbonne, Grenoble y Reims. Actualmente es profesor en la Universidad de Amiens (Francia), donde dirige el Centro de Investigación en Artes y Estética (CRAE EA 4291). Ha sido invitado a enseñar y dar conferencias en universidades de diferentes países de Europa y otros lugares (Rusia, Brasil, Argentina, Canadá, Israel). Desde 2007 en la EHESS de París, ha dirigido el seminario Anthropologie générale et philosophie con François Flahault y François Dingremont. Su trabajo se ha centrado en la filosofía de la época clásica (Spinoza y el espinozismo en particular), la antropología filosófica y la filosofía del arte.