Biblioteca Seminario Mayor de Tucumán

De lo sublime y de lo bello / Indagación filosófica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bello Edmund Burke

Por: Burke, EdmundColaborador(es): Menene Gras Balaguer, Juan Antonio López Férez [Trad.]Tipo de material: TextoTextoSeries (Humanidades39)Editor: Madrid. Alianza editorial 2005Descripción: 248 págISBN: 9788420684505Tema(s): estéticaClasificación CDD: 111.85 - BUR
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Si bien Edmund Burke (1729-1797) suele ser más conocido por su faceta como político y por los escritos en que fustigó el nacimiento de la política ideológica que culminó con la Revolución Francesa, como "Reflexiones sobre la Revolución en Francia" -publicado también en esta colección-, en su juventud tentó el ámbito filosófico, escribiendo su "Indagación filosófica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bello" (1757). Texto que constituye una especie de isla en una obra dominada por la reflexión política y considerado por algunos la promesa de un gran filósofo que no fue, la "Indagación" ha alcanzado un estatus de referencia en la filosofía del arte. Su elocuente capacidad para entrelazar la filosofía y la psicología en el análisis de lo sublime y de lo bello, al vincularlos al placer y al sufrimiento, sigue dando cuenta hoy como ayer del hecho enigmático de nuestra experiencia estética, al tiempo que aporta valiosos elementos de reflexión acerca de ella.
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Si bien Edmund Burke (1729-1797) suele ser más conocido por su faceta como político y por los escritos en que fustigó el nacimiento de la política ideológica que culminó con la Revolución Francesa, como "Reflexiones sobre la Revolución en Francia" -publicado también en esta colección-, en su juventud tentó el ámbito filosófico, escribiendo su "Indagación filosófica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bello" (1757). Texto que constituye una especie de isla en una obra dominada por la reflexión política y considerado por algunos la promesa de un gran filósofo que no fue, la "Indagación" ha alcanzado un estatus de referencia en la filosofía del arte. Su elocuente capacidad para entrelazar la filosofía y la psicología en el análisis de lo sublime y de lo bello, al vincularlos al placer y al sufrimiento, sigue dando cuenta hoy como ayer del hecho enigmático de nuestra experiencia estética, al tiempo que aporta valiosos elementos de reflexión acerca de ella.

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